Personalidade da Alma e o Corpo Físico

A realização pode atingir. Merece atenção e atenção e, se precisar de algum reparo, nunca deve ser negado. Isto é o que você aprendeu em seu contato com outro Mestre sobre o tema da cura espiritual. Certamente, alguns sanctos corporais são mais bonitos do que outros, de acordo com as noções humanas de beleza. Mas todos, do ponto de vista cósmico, são nobres e bonitas, porque todos são santuários e todos devem amar o seu.

“Avançaremos agora para um plano mais elevado. A Alma Universal é a vibração, como é também a personalidade da alma encarnada, um segmento da Alma Universal que” habita “cada sanctério corporal e que, por assim dizer, traz para o último, no momento em que entra, a personalidade que deve começar ou continuar a sua evolução até que a consciência final tenha sido apreendida. Mas tudo, bem como o corpo físico, é a vibração.

O que diferencia uma manifestação física ou cósmica de outra é a freqüência de aquela vibração particular, e tudo está em tudo. A personalidade característica da alma é, então, uma vibração dentro da outra vibração que é o corpo. As duas frequências estão em harmonia. No mínimo, elas são fornecidas para o ser, e isso estado de harmonia, equilíbrio, é o que chamamos de saúde.

Se a saúde não existe, é principalmente porque o guardião (a mente) não está cumprindo seu papel como deveria, e então voltamos à importância fundamental de pensamento positivo. Em todos os sentidos, os bons pensamentos realmente constituem uma alquimia espiritual de que os poderes regenerativos (e mesmo simplesmente conservadores) são milagrosos, enquanto seus pensamentos opostos, negativos e maus, têm um poder incrivelmente destrutivo para quem os abriga e para ninguém .

cada um desses aspectos, e o Mestre que respondeu à minha visualização não era o mesmo a cada vez. Pode-se entender facilmente o motivo. Sabemos que a visualização, como repetiu muitas vezes nestas páginas, deve ser clara e precisa. Assim, uma pergunta vaga só pode trazer uma resposta geral e vaga. Por outro lado, um problema bem visualizado, cuidadosamente delineado, trará respostas extremamente precisas, mesmo que uma certa invasão em outros aspectos do assunto seja inevitável.

Portanto, antes de escrever o último capítulo, fiz a pergunta sobre cura espiritual. Meu novo contato cósmico, estimulado um pouco pelas observações do Mestre, “naturalmente se referirá ao corpo físico em sua relação com a personalidade da alma. Como, então, deve ser considerado: como um estado ou grupo de condições prejudiciais, ser controlado por incessante ascetismo e ser conquistado como fonte de “pecado” e remorso, ou apenas para ser usado como está, com o seu Pontos fortes e fracos?

O meu santuário privado na Catedral da Alma hoje está brilhantemente iluminado pelos raios do Sol que caem sobre o altar e os móveis que distorcem os detalhes do esplêndido vitral. “Na Terra”, na verdade, é um pouco depois do meio-dia, e embora eu prefira a noite para os meus contatos Cósmicos, a necessidade urgente de continuar a preparação do meu trabalho me levou aqui e me guiará aqui nos próximos dias em diferentes momentos de o dia.

O Mestre já estava “lá” quando cheguei, o que mostra que minha visualização foi correta e efetivamente realizada, e que meu desejo de prosseguir com o trabalho em mãos foi entendido pelos Mestres do conhecimento. Uma vez na Catedral da Alma, nunca é necessário repetir a questão. É necessário apenas permanecer em um estado de receptividade e passividade absoluta para que a consciência interior possa ser impregnada pela resposta aguardada. Estou agora no silêncio e o Mestre fala:

“Sim, nada é mais verdadeiro do que considerar o corpo como um santuário para a personalidade da alma que o habita. Este santuário está vivo desde que o” anfitrião “esteja presente nele e lhe dê vida. O guardião do santuário é A mente. Teoricamente, sua missão consiste em manter as “premissas” em boa forma, reconhecer os visitantes, que são idéias, e admitir apenas o bem, observar que tudo pode estar em boa ordem dentro e fora, e em geral maneira de se conformar às instruções estabelecidas no início para a função da mente.

Na prática, infelizmente, este guardião muitas vezes se orgulha de sua carga e vem acreditar em ser o mestre, com todos os erros envolvidos nesses uma concepção errada da sua missão e com as más reações (para si e para o santuário para o qual tem a responsabilidade) que resultam dessa atitude errada.

Mesmo acontece que fica tão preocupado em não aparecer menos do que afirma ser , e então preocupado com o seu prestígio que esquece o verdadeiro anfitrião do santuário, e não dirige mais para ele os pensamentos que vieram visitar o verdadeiro “proprietário das instalações”. Avisos cada vez mais severos são naturalmente oferecidos por esse proprietário tanto quanto pelos visitantes.

Essas advertências assumem a forma de ansiedade, tormento, remorso e, especialmente, inquietação e insatisfação, geralmente compensadas por algumas crenças religiosas que dão um apaziguamento passageiro. Isso durará até que as repetidas experiências negativas tenham enfraquecido a falsa autoconfiança da mente, e gradualmente se rende e restaura a personalidade da alma, seu verdadeiro lugar e toda a sua influência, esta capitulação salutar coincidiu com a entrada no Caminho, com o início da místico e tradicional. 
“É evidente que a maneira pela qual o santuário (isto é, o corpo) é considerado depende do pão da mente. Com um que ainda é completamente submisso, com concepções mais ou menos ateas, ou simplesmente supersticiosas, o corpo é a primeira preocupação, com o que envolve excessos de todos os tipos e muitos medos, especialmente da morte. 
O santuário corporal é, portanto, pura e simplesmente um objeto idólatra. “Oposto a isso, encontramos uma concepção mental que também é uma forma séria de ilusão, embora este seja o ponto de partida para uma abordagem mais genuína. A mente neste caso particular está interpretando mal sua missão como guardiã. Já não acredita É o guardião do santuário (que é o corpo), que mais ou menos abandona, supõe-se ser o guardião da personalidade da alma.
Começando a partir das falsas premissas que a leitura ou educação errada sugeriram, a mente pensa que o corpo é um obstáculo a ser suprimido, uma prisão pela qual é necessário escapar, uma restrição a ser afastada com toda a sua força. Daí resulta o ascetismo em seus muitos aspectos, com seus excessos físicos e suas falhas espirituais.

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